Orden Cisterciense de la Estrecha Observancia (Trapenses)
ESTATUTOS DE LOS OBLATOS ASOCIADOS
Original inglés --- Traduction française
DE NTRA. SRA. DEL ESPÍRITU SANTO (CONYERS)
CONTENIDO:
I. Sumario de los Estatutos
II. Declaración de Profesión
III. Estatutos
IV. Apéndice 1: Proceso de Información
V. Apéndice 2: Programa de Formación de Novicios
VI. Apéndice 3: Liderazgo y Gobierno
VII. Apéndice 4: Política de Re-admisiónI. DECLARACIÓN SUMARIA
Como Oblatos Asociados que seguimos la Regla de San Benito, nos juntamos a muchas generaciones de personas que viviendo fuera de monasterios han estado afiliados a monjes y monjas de la tradición Benedictina y Cisterciense. Tenemos mucho en común con estos Oblatos de la Regla de San Benito. Sin embargo, nuestro carisma como Oblatos Asociados a un monasterio Cisterciense nos llama a un mayor énfasis en el desarrollo de los elementos de silencio y soledad en nuestra oración interior. La espiritualidad subyacente de un Oblato es un llamado a vivir diariamente como un novicio perpetuo del Espíritu Santo. La primera preocupación de los Oblatos es la de acrecentar la espiritualidad contemplativa en sus vidas y en las vidas de aquellos en su contacto.
II. DECLARACIÓN DE PROFESIÓN
Nos, los Oblatos Asociados de Nuestra Señora del Espíritu Santo,(1) formamos una comunidad de Católicos viviendo en el mundo luchando por una conversión de vida(2) como nuestra libre respuesta al Amor de Dios.(3) Los Oblatos asociados se comprometen a vivir en el espíritu de oración contemplativa y sacrificio en obediencia al llamado universal de Dios a la santidad.(4) Aceptamos la Regla de San Benito como nuestra guía de vida evangelica dentro de nuestras vocaciones elegidas.(5)
ESTATUTOS DE LOS OBLATOS ASOCIADOS
DE NUESTRA SEÑORA DEL ESPÍRITU SANTOSECCIÓN A
LOS ESTATUTOS FUERON COMPILADOS CON MUCHA ORACIÓN Y COMPARTIR ENTRE LOS OBLATOS CON REFERENCIA A LAS SECCIONES DE LA LEY CANÓNICA (CCL) APROPIADAS AL CASO, OTRAS ORDENES SECULARES, EL CARISMA DE LA ORDEN CISTERCIENSE Y LA VISIÓN DE LOS MIEMBROS INICIALES DE LA COMUNIDAD DE OBLATOS ASOCIADOS. (La estructura básica de los estatutos esta cubierta en el Código de la Ley Canónica, números 298-329).
A. LOS OBLATOS ASOCIADOS SON CATÓLICOS DE CUALQUIER VOCACIÓN EN LA IGLESIA QUIENES:
1. ACEPTAN EL PROPOSITO DE LA ASOCIACIÓN:
a. para la santificación personal dentro de las demandas de sus vocaciones;
b. para rezar por las necesidades espirituales y físicas de sacerdotes y religiosos;
c. para promover el crecimiento de la oración contemplativa entre los fieles.
2. BUSCAR UN ESTILO DE VIDA QUE INCLUYE:
a. diariamente - recepción de la Sagrada Eucaristía, en la Misa comunitaria, cuando sea posible;
rezar una o mas Horas del Oficio Divino (CCL 1174);
rezo del Rosario;
disponer de por lo menos 20 minutos de Lectio Divina(6) y meditación;
terminar el día rezando el Salve Regina.
b. recibir el Sacramento de Reconciliación frecuentemente, por lo menos mensualmente;
c. Reunión mensual para un día de oración y estudio con la comunidad de Oblatos; y tan frecuente como sea posible para oración informal y compañerismo.
d. pasar tres o mas días juntos anualmente en un retiro de estilo contemplativo.
e. contribuir a la Iglesia y a los pobres de acuerdo a las posibilidades de cada uno.
3.ACEPTAR LA REGLA DE SAN BENITO COMO GUÍA DE VIDA EVANGÉLICA.
4. ESTAR ASOCIADO A LOS TRABAJOS ESPIRITUALES Y FÍSICOS DEL MONASTERIO.
5.PONER ESPECIAL ATENCIÓN AL DESARROLLO DE LAS FORMAS APROPIADAS DE INTERACCIÓN CON LA COMUNIDAD MONÁSTICA.
6. PARTICIPAR EN UN PERIODO DE DOS ANOS DE NOVICIADO.(7)
7. ACEPTAR UNA FORMACIÓN CONTINUA CONCERNIENTE A LA VIDA CONTEMPLATIVA Y LA ESPIRITUALIDAD PARTICULAR ASOCIADA A CADA VOCACIÓN.
8. ESFORZARSE POR DESARROLLAR LA DIMENSIÓN CONTEMPLATIVA DENTRO DE SUS VIDAS BUSCANDO OPORTUNIDADES DE SILENCIO, SOLEDAD Y AYUNO.
9. TENER ESPECIAL DEVOCIÓN POR:
Jesús en el Santísimo Sacramento,
Nuestra Señora de la Asunción, Patrona de los Cistercienses,
Santos de la Orden Cisterciense, la Sagrada Familia y Patrones personales.
10. LAS OBLIGACIONES ARRIBA MENCIONADAS PUEDEN SER MODIFICADAS O CONMUTADAS A DISCRECIÓN DEL DIRECTOR ESPIRITUAL SI SURGEN CONFLICTOS DENTRO DE LA VIDA PERSONAL DEL OBLATO.
. SECCIÓN B
RELACIÓN DE LOS OBLATOS ASOCIADOS CON: 1) EL MONASTERIO, 2) OTROS OBLATOS ASOCIADOS, Y 3) CON SUS FAMILIAS
1. INTERACCIÓN CON EL MONASTERIO:
a. El Abad, en asociación con los Oblatos Asociados, asigna por lo menos un sacerdote como Director Espiritual.
b. Sin causar ningún menoscabo a la comunidad monástica, medios apropiados deben ser pensados a fin de nutrir e incluir a los Oblatos en la vida espiritual del monasterio.
c. Los Oblatos no tienen derecho al voto en la comunidad monástica, pero pueden dar su parecer al Director Espiritual en asuntos que pueden afectar a los Oblatos. El Director Espiritual puede informar a la comunidad monástica siempre que lo considere apropiado.
d. En el futuro si los Oblatos son reconocidos oficialmente por el monasterio local o la Orden, en este caso estos estatutos serán modificados acorde a las necesidades de dicho cambio de estado.
e. El Abad y/o el(los) Director(es) Espiritual(es) reciben las promesas de aquellos que realizan su Profesión.
f. Por el presente, la Medalla de Jubileo de San Benito, suspendida de un cordón blanco, es el signo externo de Profesión del Oblato.
g. A la muerte del Oblato, los otros Oblatos trataran de estar en oración constante de vigilia hasta la Misa funeral. La Misa sera ofrecida por el Abad o el Director Espiritual. Cuando sea posible el entierro tomará lugar en el Monasterio.
2. INTERACIÓN ENTRE MIEMBROS DE LA COMUNIDAD DE OBLATOS ASOCIADOS:
a. Sus miembros son individualmente invitados a contribuir a la comunidad de acuerdo a sus propios talentos y habilidades.
b. El mandato de Jesús de amarnos los unos a los otros debe ser el foco principal en las relaciones entre los Oblatos. A pesar de diferencias de personalidades, cada uno debe ser reverenciado por su deseo ferviente de amar a Dios y de entrega total a Él. Amistades profundas entre ellos son deseables tanto cuanto se ayuden mutuamente en su desarrollo espiritual.(8) Actitudes de competencia, celos o envidia deben ser resueltos a traves de oración y la asistencia del Director Espiritual o de un miembro del Consejo.
c. El liderazgo y gobierno de la Comunidad Oblata es un servicio rendido por tres Oblatos profesos, elegidos por los Oblatos y por el/los Director(es) Espiritual(es). Se llama Consejo y su función es la de resolver asuntos internos y coordinar las relaciones con la comunidad monástica.(9)
3. INTERACIÓN CON LOS MIEMBROS FAMILIARES:
a. Los primeros frutos de la vida de oración de un Oblato deben ser en beneficio de sus miembros familiares.
b. Los miembros familiares deben estar informados tanto como sea posible del compromiso del Oblato y de sus funciones.
c. El consorte que no desee ser Oblato puede ser invitado a participar en las reuniones de la comunidad.
d. Mientras que el Oblato trata de sacrificar tiempo y energía para acrecentar su vida de oración, debe tener mucho cuidado de no desatender las necesidades y deberes de sus miembros familiares.
e. Así como el Oblato viene con la bendición y beneplácito de sus miembros familiares, se que ayude a el Oblato a encontrar su tiempo de oración, reuniones y retiros.
f. En caso de crearse una situación de tensión familiar debido a los compromisos asumidos por el Oblato, el y su familia deben buscar la guía y consejo de el/los Director(es) Espiritual(es) y/o de otros compañeros Oblatos.
(Sexta edición, 11 de Julio de 1994, Fiesta de San Benito)
APÉNDICE 1
PROCESO DE INFORMACIÓN
CUALQUIER PERSONA INTERESADA EN CONOCER MAS SOBRE LOS OBLATOS ASOCIADOS, SU ESPIRITUALIDAD CISTERCIENSE Y MODO DE VIDA, SE LE RECOMIENDA SEGUIR LOS SIGUIENTES PASOS COMO UN PROCESO INICIAL:
1. Hacer un retiro de discernimiento.
2. Practicar el rezo de la Liturgia de las Horas en forma privada.
3. Aprender y practicar Lectio Divina.
4. Recibir y estudiar la Sección A de los Estatutos de los Oblatos.
5. Estar preparado para hacer el sacrificio de adaptación a una vida comunal de por lo menos una vez al mes en el Monasterio.
6. Encontrarse con uno de los Directores Espirituales.
B. PROCESO DE DISCERNIMIENTO PRELIMINAR:
1. Los Oblatos Asociados pueden referir a uno de los Directores Espirituales cualquier persona interesada en conocer más sobre la Comunidad de los Oblatos Asociados.
2. El interesado deberá comenzar un proceso de discernimiento espiritual, con la ayuda del Director Espiritual elegido, a fin de determinar si en su peregrinaje espiritual posee un carisma similar al de los Oblatos Asociados.
3. Luego de un periodo de discernimiento, el Director Espiritual enviará el nombre, dirección y teléfono al Consejo de Oblatos recomendando que esta persona sea invitada a atender las sesiones de información.
4. El Consejo enviará una invitación a las Sesiones de Información a aquellos candidatos que han sido aceptados por lo menos un mes antes del comienzo de la primer sesión.
C. PROCEDIMIENTOS GENERALES DEL PROCESO DE INFORMACIÓN
1. El proceso de Información tomará lugar cada dos años para aquellos que han sido recomendados. Las tres sesiones tomarán lugar en un periodo de tres meses. Estas sesiones de Información podrán realizarse antes de los dos años si así lo decidiera el Consejo y/o los Directores Espirituales de la Comunidad.
2. Durante las Sesiones de Información, en el intervalo antes y durante el retiro de la Comunidad de Oblatos, el interesado podará discernir con uno de los Directores Espirituales su decisión final de comenzar el Noviciado.
3. Si el discernimiento del interesado y del Director Espiritual confirma su entrada al Noviciado, una carta de recomendación será enviada por el Director Espiritual al Consejo.
D SESIONES DE INFORMACIÓN:
1. Las sesiones de información están divididas en tres partes:
a. La vocación del Oblato Asociado.
b. Relación de los Oblatos con el Monasterio y con la Comunidad Oblata.
c. Relación del Oblato con sus miembros familiares
2. La misión de las sesiones es la de dar una visión de esta particular vocación y estilo de vida para ayudar al interesado en su discernimiento personal.
3. Estas sesiones toman lugar durante los meses de Octubre, Noviembre y Diciembre, con preferencia en días distintos a los de la reunión mensual de la Comunidad Oblata.
4. El formato de las sesiones es la siguiente:
a. Comenzar con una oración ofrecida por uno de los Directores Espirituales.
b. El Oblato asignado como conductor de estas sesiones de Información presentará la agenda del día y al expositor para esa sesión.
c. El Oblato asignado como expositor desarrollara el tema de la sesión (ver punto 1.).
d. Descanso
e. Oblatos presentes darán un testimonio de su vida espiritual sobre el tema desarrollado en la sesión
f. Preguntas y respuestas
g. Final de la sesión con una oración.
5. Las sesiones comenzarán alrededor de las 15 horas hasta las 17 horas, de modo que los participantes puedan concurrir a Vísperas con la Comunidad Monástica.
6. Durante este proceso los Oblatos Profesos pueden ayudar a los interesados en su discernimiento, y toda la Comunidad debería estar en oración por ellos.
E. COMITÉ DE INFORMACIÓN
1. Un conductor con un grupo de tres a cuatro Oblatos Asociados serán electos para conducir el proceso de información.
2. El comité deberá incluir por lo menos un Oblato profeso y al conductor e la sesión previa de información.
3. Las responsabilidades del comité son las siguientes:
a. Rezar por el éxito de las Sesiones de Información.
b. Manejo de todas las funciones administrativas, come ser;
(1) Envío de las cartas de invitación a los interesados recomendados por los Directores Espirituales
(2) Tomar asistencia a las sesiones
(3) Llevar un archivo al día de los interesados con sus nombres, direcciones y teléfonos
(4) Selección de los expositores para cada sesión.
(5) Grabación de cada charla en casettes para su envío a los ausentes.
(6) Preparación del salón donde cada sesión tomara lugar.
(7) Notificación al Consejo de cualquier asunto que requiera su atención.
F. CONCLUSIÓN
La Comunidad de Oblatos Asociados no esta preocupada en acrecentar su número, sino en preservar nuestra identidad en esta vocación particular y estilo de vida. La Comunidad esta abierta para recibir, sin discriminación alguna, a todos aquellos que tengan la misma espiritualidad contemplativa en relación con el carisma Cisterciense.
APÉNDICE 2
FORMACIÓN DE LOS NOVICIOS
A. Aquellos que hallan completado las Sesiones de Información y deseen continuar en el proceso de discernimiento serán invitados a la reunión mensual de la Comunidad del mes de Enero y al retiro anual que toma lugar generalmente durante el mes de Febrero. El retiro, organizado por el/los Director(es) Espiritual(es) y los Oblatos, incluyen conferencias sobre la Regla de San Benito, la Liturgia de las Horas y los carismas x de espiritualidad Cisterciense.
B. Durante la semana que sigue al retiro, el interesado y el Director Espiritual deberán llegar al final del proceso de discernimiento concerniente a la iniciación o no del candidato en el Noviciado.
C. El Director Espiritual informará al Consejo por escrito su recomendación concerniente a la recepción del candidato en el Noviciado.
D. El Rito de Recepción de los Novicios generalmente se realiza en el Domingo de Ramos durante el rezo del Oficio matutino de los Oblatos.
E. Los dos años de Noviciado incluyen las reuniones mensuales de los Oblatos. Las conferencias son dadas por el/los Director(es) Espiritual(es) con la asistencia de miembros asignados de Oblatos. Ademas de las conferencias de formación que son parte de cada reunión mensual, clases especiales para la instrucción de Novicios deberán ser incluidas por lo menos durante seis meses. Se espera que con la ayuda del Director Espiritual personal, el novicio crecerá en la dimensión contemplativa de la vida cotidiana.
F. Los Oblatos profesos tienen la responsabilidad de ayudar al proceso de formación mediante la oración, ejemplo y/o involucración personal.
G. El objetivo de la formación tiene dos aspectos: ayudar al desarrollo de la dimensión contemplativa del novicio dentro de las demandas de la vida diaria y alimentar un sentido profundo de espíritu comunitario. Estos no son opuestos, sino que se refuerzan mutuamente en muchos aspectos.
H. Al final de los dos anos del periodo de formación los novicios serán invitados a hacer públicamente las Promesas en presencia del Abad, el/los Director(es) Espiritual(es) y la Comunidad de Oblatos Asociados. La familia y amigos cercanos pueden ser invitados a atender la ceremonia. Previo al día de Profesión, el novicio debe escribir una carta al Abad declarando su intención de profesar y pertenecer a la Comunidad Oblata. Las Promesas de los Oblatos se centran en la Declaración de Profesión. Declaraciones abreviadas personales del Novicio reflejarán su propia espiritualidad y pueden ser agregadas a la declaración básica de Profesión a la que se puede referir textualmente.
APÉNDICE 3
LIDERAZGO Y RESOLUCIÓN DEL MODELO DE GOBIERNO
(La siguiente resolución fue formalmente adoptada por los Oblatos Asociados en la reunión mensual del 12 de Abril de 1992. Doce personas emitieron sus votos. Dos Oblatos estuvieron ausentes. Se aprobaron los parámetros de liderazgo y gobierno que constituyen el modelo oficial de esta Comunidad).
La Comunidad esta de acuerdo con un Consejo compuesto de tres personas elegidos. (Se describirán las responsabilidades del Consejo de acuerdo al espíritu y palabras de los Estatutos). El Consejo, llamado a servir a la Comunidad, discernirá para la Comunidad en materia administrativa y en toma de decisiones de índole necesaria. El Consejo puede delegar estas sus responsabilidades, de este modo utilizando los dones y habilidades particulares de los miembros de la Comunidad, si así lo requiriera. El Consejo buscará la opinión de la Comunidades forma continuada en aquellos asuntos de mayor importancia.
A fin de alimentar y reforzar continuidad en el liderazgo y gobierno, los términos de los miembros del Consejo se sobrepondrán. Dos miembros servirán por el término de un año y el tercer miembro por el término de dos años. Se requiere que los miembros del Consejo sean Oblatos profesos y pueden servir por no mas de dos términos consecutivos.
Los miembros de Consejo son elegidos por mayoría de votos de la Comunidad y de los Directores Espirituales en situación de quórum. La elección de los miembros del Consejo es contingente a la presencia de quórum en la asamblea. El quórum consiste de por lo menos 2/3 o 67 % de los miembros profesos en adición de su(s) Director(es) Espiritual(es). Un voto mayoritario consiste del 50 % mas uno de todos los miembros profesos presentes. El voto es secreto y esta limitado a miembros de la Comunidad profesos. No habrán nominaciones o voto por proxy.
El proceso de elección consiste en la entrega por cada miembro de la Comunidad de una boleta, escrita a mano, con los nombres de los candidatos de su elección Serán tres o dos candidatos de acuerdo al número de Consejeros a renovar. Los candidatos con el mayor número de votos, por sobre el mínimo para resultar electo, es elegido por el término de dos años. Los otros candidatos, segundo y tercero en la cantidad de votos, son elegidos por el término de un ano. En el caso de empate para el término de dos años se vuelve a votar. En elecciones siguientes la Comunidad vota únicamente por el número de posiciones a llenar. La persona elegida puede declinar su elección como Consejero. El Consejo elegirá a uno de sus miembros como contacto de la Comunidad Oblata con la Comunidad Monástica.
APÉNDICE 4
RE-ADMISIÓN DE UN OBLATO ASOCIADO
Si un miembro de los Oblatos Asociados desea ser re-admitido, deberá escribir una carta al Consejo para su consideración. El Consejo, luego de considerar este pedido, orará y consultará con el/los Director(es) Espiritual(es) y podrán poner a consideración de la Comunidad Oblata el pedido de re-admisión para un voto de aprobación. Un periodo de prueba será establecido por el Consejo antes que la reincorporación como miembro sea completa.
(NOTA: esta declaración fue preparada tomando en cuenta todas las consultas escritas y verbales de los Oblatos y Directores Espirituales sobre este tema. El Consejo y Directores Espirituales llegaron a un acuerdo en este texto).
1. En esta oración Nuestra Señora es invocada bajo el título de Nuestra Señora del Espíritu Santo patrona del Monasterio Cisterciense de Conyers, Georgia, USA.
2. Entendemos como conversión de vida, o de maneras, un retirarse de los caminos mundanos buscando unión con Dios para aquellos que vivmos en el mundo. Una reflexión más profunda sobre este voto que hacen los monjes y las monjas, puede encontrarse en el Capítulo 2 de HACIA CRISTO por Dom Augustine Roberts, OCSO
3. Se refiere al Capítulo 4 de la REGLA DE SAN BENITO, 'Nada es preferible al Amor de Cristo'
4. Se refiere al Concilio Vaticano II CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA DE LA IGLESIA, Capítulo 5.
5. Se refiere al Capitulo 73 de la REGLA DE SAN BENITO, 'Que pasaje inspirado en los libros del Viejo y del Nuevo Testamento no es una guía fidedigna para la vida humana?".
6. EL CAMINO CISTERCIENSE, por André Louf, pp. 74-79. Este libro es usado extensamente para enseñanza estudio dentro de la comunidad de Oblatos.
7. El Apéndice I contiene los detalles del Programa de formación de Novicios
8. AMISTAD ESPIRITUAL por St Aelred de Rievaulx
9. Apéndice 2 contiene los detalles del modelo de Liderazgo y Gobierno
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