Ordre Cistercien de la Stricte Observance (Trappistes)

CHARTE DES LAÏCS CISTERCIENS
de ''Notre dame de l'Atlas'' au MAROC


1 But de l'Association.
A l'heure actuelle, pour garder sa foi ou la communiquer à d'autres, il importe au chrétien d'avoir des convictions vives et bien étayées dans la vérité du mystère du Christ. On éprouve le besoin d'avoir fait l'expérience de Dieu. Aujourd'hui, plus qu'autrefois, il faut être capable de donner des raisons de notre espérance (1Pi 3,15)… A quel prix parfois ! …

C'est pourquoi, désireux de n'avoir rien de plus cher que le Christ et de progresser dans la connaissance de Dieu, nous nous réunissons pour cultiver ensemble cette aspiration commune et pour former ainsi une école où l'on apprenne à servir le Seigneur.

Nous avons reconnu dans la vie monastique telle qu'elle est vécue dans la famille cistercienne représentée au Maroc par la Communauté de Notre Dame de l'Atlas des sources vives, des modèles et des appuis qui correspondent bien à ce que nous désirons. En conséquence, nous souhaitons nous intégrer, en tant que Laïcs vivant dans le monde, à une famille religieuse. Comme cette communauté de moines, nous voulons :

- Trouver dans la Règle de Saint Benoît un chemin de conversion continuelle.

- Etre dans notre Eglise locale des priants au milieu d'un peuple musulman qui prie.

- Hériter l'esprit de nos sept frères Martyrs de Tibhirine.
 

2 Notre projet.

2.1. Cultiver le souvenir de Dieu. Telle est l'intention principale de notre propos : conscients de l'appel exprimé dans l'Ecriture : ''Priez sans cesse'' ( 1Thes. 5,17 ), nous voulons faire de notre vie une offrande permanente à Dieu ( Rom. 12,1 ). Ainsi, nous cherchons des moyens de parvenir à la prière continuelle.

- Nous exercer à vivre nos journées sous le regard de Dieu par des retours fréquents à lui, pauses silencieuses, prières brèves ( R.B 20,4 ), reprise de temps en temps d'une parole de l'Ecriture.

- Etablir dans nos journées un rythme équilibré de prière- travail - '' lectio divina ''- repos.

- Veiller à simplifier la vie, éliminer ce qui est superflu, chercher à unifier le cœur, supprimer l'agitation, centrer l'existence sur l'essentiel. Ainsi se crée en soi un climat de paix. On devient conscient que la demeure intérieure est habitée par QUELQ'UN : C'est le cloître intérieur.

2.2 Réaliser une communauté unie dans l'Esprit -Saint. La communion fraternelle est à cultiver dans le groupe des laïcs Cisterciens qui ne vivent pas généralement pas dans un même lieu mais dispersés dans leur milieu de vie et de travail. Les membres du groupe, malgré la dispersion, forment ainsi une véritable communauté unie par le même projet et le même esprit. C'est le monastère invisible soudé par les liens de la fidélité et du partage, les rencontres, l'entraide de la prière.

Quelques structures sont donc indispensables pour charpenter cette communion et en assurer la vitalité.

- Présence d'un animateur- coordinateur, pôle d'unité qui assure le lien entre les personnes et avec la communauté de moines. Cet animateur sera élu par les membres du groupe présents depuis un an pour une durée de deux ans renouvelables et il devra répondre de la marche générale du groupe devant l'autorité de l'Eglise.

- La communauté N.D de l'Atlas, à travers le prieur ou le frère délégué pour cette tâche veillera à notre formation cistercienne.

- Des réunions périodiques pour nous former ensemble. Ainsi :

· Une journée monastique vécue en commun dans un endroit choisi aura lieu chaque mois. Pendant cette journée nous dirons en commun la prière de l'office ( l'œuvre de Dieu ), nous mettrons en marche des ateliers sur un thème monastique, nous ferons la '' lectio divina '' en commun, nous tâcherons de découvrir le patrimoine cistercien…

· Une retraite annuelle de toute la communauté aura lieu chaque année dans le monastère de nos frères trappistes. Ce sera l'occasion pour avoir des contacts avec Notre Dame de l'Atlas : journées dans le cadre monastique avec participation aux offices, temps de silence, conférence ou échange avec les frères, prière silencieuse ensemble avec les moines. Le but est de créer une communion en profondeur entre les moines et le groupe des laïcs ainsi qu'une connaissance mutuelle.

· Après un temps de cheminement où la communauté de moines et le laïc aspirant s'étudient mutuellement, on peut célébrer la reconnaissance d'un lien entre eux et chacun de nous. Les moines nous reconnaissent comme membre laïcs de leur communauté. Nous nous engageons à vivre l'esprit cistercien à l'aide de leur prière et à devenir un peu '' une fenêtre sur le monde '' pour que, à travers nous, les moines découvrent les besoins de notre Eglise et les portent davantage dans leur prière.
 

3 Dans le milieu de vie : priants avec d'autres priants.
La communion fraternelle et le projet de cheminer ensemble vers Dieu déborde de ses propres cadres pour en assumer d'autres dans la même vie de divine charité : milieu familial, milieu ecclésial, milieu professionnel et milieu humain du quartier. Elle s'adresse aussi aux gens de l'Islam plus par la manière d'être conviviaux que par la parole : essayer de vivre avec eux ce qui plaît à Dieu.

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