I) Monasterios :

Meymac : El 1° de junio de 2004, la Madre Myriam FONTAINE, abadesa de la comunidad de Laval (Francia) ha abierto oficialmente como pre-fundación la comunidad de Jassonneix en Meymac (Francia), hasta ahora casa aneja de Laval. 

Oelenberg [09] : El 20 de mayo de 2004, la Comunidad de Oelenberg (Francia) eligió como abad,  al Padre Antonio LÉPORE para un mandato por tiempo indefinido. Dom Antonio nació el 15 de marzo de 1959. Entró en el monasterio de Azul, en Argentina, el 15 de julio de 1985. Hizo la profesión el 19 de marzo de 1991. Ha hecho cambio de estabilidad para Oelenberg el 29 de mayo de 2003, ha sido ordenado diácono el 22 de junio de 2003, y sacerdote el 8 de septiembre de 2003.  En el momento de la elección era superior ad nutum, desde 2003. 

Westmalle [03] : Después de 17 años de servicio, Dom Ivo DUJARDIN, abad de Westmalle, pidió a sus hermanos poder presentar la dimisión. Esta fue aceptada por el Abad General con el consentimiento de su Consejo y ha sido efectiva el 12 de julio de 2004.

El 12 de julio de 2004, Dom Wiro Fagel, Abad de Zundert y Padre Inmediato de Na. Sra. de Westmalle, (Bélgica), ha nombrado al Padre Nathanael  KONINKX como superior ad nutum de Westmalle. Dom Nathanael nació en 1947, entró en Na. Sra. de Westmalle en 1975, hizo la profesión solenne en 1980 y fue ordenado sacerdote en 1984. En el momento del numbramiento, Dom Nathanael era prior de la comunidad. 

Ampibanjinana [66*] : El 15 de junio de 2004, el Priorato de Masina Maria, Ampibanjinana, en la arcidiócesis de Fianarantsoa, Madagascar, fue erigido  "priorato mayor". Al día siguiente, el 16 de junio de 2004, las monjas integrantes de la comunidad cambiaron su estabilidad de la Abadía de La Joie Notre-Dame (Campénéac)  al Priorato de Masina Maria. La Madre Anne-Marie GILLOT, superiora desde del inicio de la fundación,  fue elegida primera priora del nuevo priorato. 

Les Gardes [01*] : El 10 de agosto de 2004, al final de su primer mandato abacial, Madre Andrée GROLLIER ha sido reelegida abadesa de N.-D des Gardes (Francia) para un tiempo indefinido. 

Berryville [63] : El 10 de agosto de 2004, al final de su primer mandato abacial, Dom Robert BARNES ha sido reelegido abad de Berryville (USA) per un mandato de seis años.

 Butende [41*] : El 16 de agosto la Comunidad de N.-D. de Butende (Uganda) eligió abadesa a la Madre Thérèse KIPLAGAT CHEPTOO para un mandato de seis años. Madre Thérèse nació en 1947 en Sing´ore, Kenia, y entró en Butende en febrero de 1971. Anteriormente, fue Hermana de la Asunción. Hizo la profesión solemne el 8 de diciembre de 1976. Estudió en Glencairn en 1984. Fue delegada en la última reunión de la RAFMA en Angola. 

La Clarté-Dieu [36*] : El 20 de agosto de 2004, la comunidad de La Clarté-Dieu (R.D.C.) eligió como abadesa, por un mandato de seis años, a la Hermana Lutgarda ROUSSELOT. La Madre Lutgarda nació en 1932 y entró en la abadía de N.-D. des Gardes, Francia, en 1954. Hizo la profesión en 1956 y fue una de las fundadoras de L´Etoile (Bénin) en 1960. Fue allí maestra de novicias desde 1964 a 1991 y priora de 1991 a 1994. Aceptó ir a La Clarté-Dieu en enero de 2003 para ayudar en el campo de la formación.  En el momento de la elección, desempeñaba los cargos de priora, maestra de novicias y maestra de jóvenes profesas. 

Imari [32*] : El 14 de septiembre de 2004, la comunidad de Imari (Japón) eligió abadesa a la M. Catharina SHIBUYA SETUSKO para un mandato de seis años. La Madre Catharina nació en 1938, entró en Nasu en 1967 e hizo la profesión solemne en 1975. Hizo estudios en Inglaterra y en la abadía de Gethsemaní y participó en varios capítulos generales. Era maestra de jóvenes profesas cuando fue elegida superiora ad nutum de Imari  el 31 de julio de 2003.  

Jacona [88] : El 14 de septiembre de 2004, la comunidad de Jacona, en Michoacán (México), eligió prior al Hermano Rafael del VALLE ELCID para un mandato de seis años. Dom Rafael es originario del monasterio de San Isidro e hizo la estabilidad para Jacona en 1988. Fue maestro de novicios y fue nombrado superior ad nutum en 2001. Ha hechos los estudios de preparación para la ordenación sacerdotal.  

Sujong [59*] : El 15 de septiembre de 2004, la Madre Josefa CHANG fue elegida priora de Sujong (Corea del Sur) para un mandato de seis años. La Madre Josefa era superiora ad nutum desde 2002. Anteriormente, fue maestra de novicias y subpriora. Comenzó su vida monástica en Tenshien y fue una de las fundadoras de Sujong. 

Délivrance [32] : El 28 de junio de 2004, ha muerto en la paz del Señor a los 86 años de edad, el último monje de la comunidad de N.-D. de la Délivrance (Eslovenia), el Hermano Norbert SARLAH, acogido hace muchos años por la comunidad de Stična (O.Cist.). Con él desaparece la comunidad de N.-D. de la Délivrance, fundada en Rajhenbourg en 1881 por N.-D. des Dombes. 

II) Reunión de las Comisiones Centrales (Scourmont, 10-18 de junio de 2004)

             El acta fue enviada a comienzos de agosto. Cada comunidad habrá recibido un ejemplar impreso y un disquete que contiene el acta en tres lenguas.

            Para recibir un ejemplar impreso suplementario, basta con dirigirse a la Secretaria de la Casa Generalicia.

 Informe de las Casas para la RGM 2005 :

El anexo 1 del acta de las Comisiones Centrales, Los informes de las Casas y su tratamiento en la RGM, da, ante todo, las indicaciones necesarias para la redacción de estos informes (introducción y apartado A); luego, el proceso para el estudio en la RGM 2005 (apartado B).

A fin de tener el tiempo necesario para efectuar la traducción a las diversas lenguas, la impresión y la encuadernación de los mismos antes del 1º de septiembre, los informes de las casas deben ser enviados a la Casa Generalicia a más tardar el 1º de junio de 2005. ¡Bienvenidos serán los que lleguen antes! Pueden ser enviados en la lengua  que se quiera y, si es posible, en disquete o en e-mail. Nuestro agradecimiento por adelantado a las comunidades que puedan asegurar, en buena calidad, la traducción de su informe a las diferentes lenguas.

En lo que se refiere al estudio de los informes en la RGM, las Comisiones Centrales han hecho unas modificaciones al proceso seguido en la RGM 2002. La más importante reside en el hecho de que  han decidido que Las Comisiones Mixtas gozan, por delegación, de la autoridad de los Capítulos generales mientras estudian los informes de las casas, para sugerir o decidir lo que conviene hacer a nivel pastoral, y para exigir la puesta en práctica de sus decisiones, salvo cuando se trata de derechos reservados a los Capítulos generales [cf. C 79] (cf. nº 2.1).

Al inicio de la RGM 2005, Loa Capítulos generales deberán, mediante voto, aceptar o rechazar las modificaciones hechas a este procedimiento del estudio de los informes de las casas. 

Documentos de trabajo :

            Las Comisiones Centrales han confiado la redacción de un determinado número de documentos a la Comisión de Derecho y a tres grupos de personas. Estos documentos figurarán en el libro general preparatorio de la RGM y será enviado a todos los capitulares durante el mes de mayo de 2005. Todos estos documentos, por tanto, deben llegar a la Casa Generalicia a fines de enero de 2005, no más tarde. ¡Gracias!

Se recuerda que la RGM 2005 tendrá lugar en ASIS, del martes 11 de octubre (de mañana) al lunes 31 de octubre (de tarde).  Todas las indicaciones prácticas os serán dadas a su debido tiempo. 

III) Publicaciones Cistercienses :

 Ediciones « Cistercian Publications » acaban de concluir un acuerdo con « Liturgical Press » afiliada a la abadía benedictina de Saint John, de Collegeville, Minnesota. Todas las respuestas a los pedidos y  las campañas de promoción serán efectuadas en adelante por Liturgical Press El trabajo de edición seguirá, bajo la dirección de Rozanne Elder, que sigue como directora editora.

En 2005 aparecerá una nueva serie: “Monastic Wisdom” (Sabiduría monástica). Esta serie responde al gran interés por la espiritualidad contemplativa, y permitirá hacer conocer las intuiciones monásticas contemporáneas, provenientes de la lengua tradicional monástica. Ell director de las ediciones es el Padre Patrick Hart, monje de la abadía de Gethsemani, asociado  tiempo atrás con Thomas Merton y su heredero literia. Para la selección de las obras será secundado por unos consejeros que constituyen un equipo. Este equipo está constituido por Kathleen Norris, Mickael Casey ocso, Terrence Kardong osb, Lawrence S. Cunningham, Bonnie Thurston y Miriam Pollard ocso.

Pueden obtenerse otras informaciones a propósito de esta serie y de otras obras de  Publicaciones Cistercienses poniéndose en contacto con el servicio “Cistencian Publications Customer Service” en “Liturgical Press”, Collegeville, Minnesota. El sito internet de Press Liturgical se halla en esta dirección: www.litpress.org. El sito ofrece un enlace con el antiguo sito de Cistercian Publications, el cual se halla en nueva composición, para corresponder a la nueva situación. Se halla en la dirección: www.spencerabbey.org/cistpub.  

IV) A propósito del Ordo Operis Dei del calendario cisterciense :

El Ordo 2004-2005 presenta algunas modificaciones con respecto a los años precedentes.

Tres son las principales a destacar:

-                     Las normas que regulan cada tiempo privilegiado (adviento, tiempo de navidad, cuaresma, tiempo pascual) no se hallan más en la introducción general, con lo que no se puede consultar en general que digamos, sino que están insertadas dentro del calendario mismo en el momento en que se inicia dicho tiempo.

-                     Su redacción ha sido hecha varias veces y hacen referencia al ritual cisterciense y a los usos comunitarios que ponen de relieve las “costumbres” tradicionales, y es bueno que quede recogido en alguna parte, incluso si quedan dejadas a la libre determinación de la comunidades (cf. Por ejemplo, los “libros de cuaresma” al domingo de Ramos…)

-                     Las grandes fiestas que gozan de misa “de vigilia o a la víspera” (facultativa) quedan presentadas de manera que destaquen que esta misa pertenece ya a la fiesta (ver por ejemplo la de Navidad: dos veces  el “24 de diciembre”, primero para el último día de adviento, y segundo después del título de “Empieza el tiempo de Navidad”, haciendo introducción a la misa vespertina de la vigilia. Lo mismo para Pentecostés, el nacimiento de Juan Bautista, los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, la Asunción de la Virgen María). Esto puede hacer despistar cuando no se está lo suficientemente atento. Yo aprovecho estas observaciones para agradecer a quien durante alrededor de años redacta minuciosamente este Ordo, el P. Placide Vernet de Cîteaux. Antes de dar consignas a alguien más joven, ha querido hacer más práctica la presentación del Ordo y mejorar también el año que viene: si tenéis sugerencias para hacerle, no lo dudéis que os lo agradecerá.

El Ordo introduce en nuestro calendario las nuevas celebraciones inscritas en el Misal Romano. Algunos se extrañarán y lamentarán que el santoral vaya en aumento progresivamente, cuando la reforma conciliar quiso dar prioridad al tiempo ordinario. Hace observaciones de diverso tipo:

No somos libre de hacer lo que queramos. En efecto, las normas promulgadas a propósito de los calendarios particulares (tal es el calendario monástico), prevén que las celebraciones propias se inserten dentro del calendario romano. [El 29 de julio, podemos añadir Lázaro y María a santa Marta; 2l 29 de septiembre, podemos festejar no sólo los arcángeles, sino también todos los ángeles. Por eso el 2 de octubre queda reducido a memoria facultativa (útil cuando el 29 de septiembre cae en domingo); finalmente, el 22 de agosto, María Reina es facultativa, en la Orden, pues hemos festejado a María bajo esta advocación el 15 de agosto] Esto se nos recordó explícitamente en la respuesta que dio la Santa Sede a nuestras propuestas de calendario monástico en junio de 1972. Algunas concesiones hechas explican las tres diferencias que tenemos con respecto al calendario romano.

1-                   Precisamos, pues, seguir el calendario de la Iglesia Romana introduciendo las modificaciones que allí se han hecho con el tiempo.

2-                  En más de 25 años de pontificado de un papa que ha beatificado y canonizado ampliamente,  pocas memorias obligatorias son introducidas en el calendario: 5 solamente [San Estanislao (11 de abril); San Maximiliano Kolbe (14 de agosto), los Mártires de Corea (20 de septiembre), Padre Pío (23 de septiembre), los Mártires del Vietnam (24 de noviembre)., apenas 1 por quinquenio].

Pero, sobre todo, lo que importa no es tanto el número de santos inscritos en el calendario cuanto la manera de celebrarlos. La gran mayoría no son más que “memorias”. Como el nombre indica, no se trata de fiesta sino de la mención de un santo durante el Oficio que de por sí mantiene una estructura ferial: incluso en las memorias obligatorias, ¡sólo es obligatoria la oración de Vigilias, Laudes, Misa, Vísperas! El invitatorio, los himnos, las lecturas breves, las antífonas del cántico evangélico de Laudes y de Vísperas, pueden ser de la feria o del santo; los salmos y sus antífonas deben ser las de la feria; nada de la memoria en las Horas Menores. Se está, pues, muy lejos de una inflación en el santoral: la salmodia corriente no queda interrumpida ni la continuidad del leccionario de la misa.  Una fiesta tiene sus lecturas propias y los salmos propios en las horas principales del Oficio. Había muchas en otro tiempo, repartidas en 5 categorías, sin hablar de las octavas de las fiestas mayores. Cincuenta y seis de estas fiestas han quedado reducidas a simples memorias o han sido suprimidas (así, entre otras, las 13 octavas de solemnidades mayores, que eran fiestas con tres nocturnos, lo cual desdoblaba la mayor parte de las solemnidades) [Lucía, Inés, Cecilia, Catalina, Águeda, Juliana, Úrsula, Martín, Tomás de Aquino, Domingo, Francisco de Asís, Gregorio, Ambrosio, Agustín, Jerónimo (¡pero no Gregorio Magno!), María Magdalena, la degollación de Juan Bautista, Los Ángeles Custodios, Clemente, Silvestre, Juan y Pablo, Guillermo de Bourges, Eugenio III, Luis IX, Carlos Borromeo, Malaquías… La Virgen de los Dolores, nuestra Sra. del Rosario, El Inmaculado Corazón de María, nuestra Sra. del Carmen, la Virgen de las Nieves, el Dulce Nombre de María, la Preciosa Sangre, la Corona de espinas, la Invención de la Santa Cruz (3 de mayo), San Pedro ad vincula, San Juan ante portam latinam, Cátedra de San Pedro en Antioquia, San Pablo el 30 de junio. Nuestros Santos Padres Fundadores tenía cada uno su fiesta, San Joaquín y Santa Ana también, fiesta de dos Misas].

¡Mantengamos fría la cabeza! ¡No hemos vuelto a tiempos pasados! (Incluso si es verdad que algunas regiones han recibido santos patronos lo cual ha trasformado algunas memorias en fiestas. ¡Europa está bien servida!)                                    Dom Marie-Gérard DUBOIS (secretario de Liturgia).